八十年代日本奢侈品包包,八十年代日本奢侈品包包图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于八十年代日本奢侈品包包的问题，于是小编就整理了3个相关介绍八十年代日本奢侈品包包的解答，让我们一起看看吧。

古代日本骑兵后面背着一个大包包是什么？

它被称之为‘母衣’，是日本骑兵特有的一种对甲胄补充的防御性武具。

拥有这种武具的骑兵被称为‘母衣众’，是相当精锐的部队，常常也作为大将亲随（马回众）的主要标识。日本史上最为出名的母衣众应该是织田信长的赤/黑两色母衣众，和丰臣秀吉的金母衣众。母衣的历史相对渊源久远，据称是从‘保吕（保侣）’这种防具中衍变出来的。由于在日本南北朝（室町时代）时期，武器及战术需求上发生了根本性的转移，所以保吕衣的作用逐渐消退，人们就刻意发展了母衣这一部分作为御寒、储物使用。注：小野春风奏表原文： 唐贞观十二年，叙从五位下，补对马守。奏请二事。一曰：「军旅之储，唯在介胄。介胄虽薄，助以保侣。请以调布缝造保侣衣千领，以备不虞。」二曰：「军兴不虞，倍日兼行。转饷易绝，辎重难给。请以调布缝造纳糒带袋千枚，而令士卒带之，以为急速之用。」 随着时间发展，母衣成为了日本武士最为渴望的认可和荣耀之一，因而也出现了‘武士的七种道具（佩具/武具）’这样的说法，这类似于中国传统***或戏文中的‘全套披挂’。然而随着日本战国时铁炮（火枪）的引进，母衣的防御性又一次被淘汰，所以在日本战国时期（安土桃山时代）里，母衣更多的是作为大将（主将）的侧近（亲随/亲卫）和使番（传令使者）的主要辨别标识。而原本御寒的作用，在大铠出现后就已经被极大的降低了。

日本女子衣服背上的包包是什么意思？

其实那不是包包，是腰带的打结。桃山时代（1582－1600），丰臣秀吉积极倡导海外贸易，招引许多传教士远渡重洋到这个东方极地岛国。当时日本人见传教士的外袍是用绳子状的带子系住的，很感兴趣，纷纷模仿，日后又受朝鲜传统服的宽腰带影向，才逐渐演变成今日和服那种包包结腰带。

最初只是将编成绳子状的带子，层层缠在身上而已。这是名古屋绳带与博多绳带的起源。江户时代才改为宽腰带。本来也只是三、四公分宽的腰带，后来渐渐加宽，成为今日需折两半缠在腰上的腰带。但是这种缠***隐没女性的三围，变成上下一般粗的圆柱形身材，於是女人们便想出在腰带上打结的方法，并且尽量让打结靠近胸部，以强调曲线。

和服腰带的打结，起初也跟全球所有男性皮带一样，结在正面，打结也很小。不过腰带本来的目的就是想引人注目，只好越打越大，最后大到看不到脚趾，走起路来像挺个啤酒肚子。又因这样一来行动反而不方便，江户时代初期，日本女人乾脆来个史无前例的服饰造反，将腰带的打结搬到背后。并将西方妇女不可欠缺的项链、胸针等装饰品，全改头换面成为绳带或是其他，统统装饰在前面或背后的腰带上。所以请别小看那个包包，那个包包其实很有学问的，细看之下，能看出你出身良好或是贫贱。穿和服时，也通常不能戴其他闪闪发光的首饰。

日本女兵为什么都要挎一个包包？

日本女兵所携带的包包，是有其意义的。在战争时期可以在包包中装备医疗急救物品，而在现代和平时期则因为日本的特殊女性文化，包包可以说是日本女性的标配。

在一些重大的场合，包包更是日本女性的必备品，并不会因为身为士兵而不带包包。

在日本，女兵是不用参战的，也就是说日本女兵并不是战斗人员。而是作为战斗的随从人员，给予其它士兵一些帮助。

是士兵就要参与战争，参与战争就意味着伤亡，而日本女兵，作为非战斗人员的存在，可以随时在战场上化身为医救人员，对受伤的士兵进行急救。

在包包里面装有急救物品并不奇怪。

日本女兵还有另外一个作用，那就是作为“花屏”而存在，吸引更多的男人去当兵，这样能够招收更多的士兵。或许有人会奇怪，化妆可以理解，但是在军队中随身都携带化妆物品会不会显得太过儿戏？ 其实这是一种文化习俗的不同。在我国，士兵不分男女，上了战场都是中华的好儿郎。更不会有人以“花屏”去评价一个中国女兵。

但是在日本则不同，在日本文化中，女性一旦在重大场合的时候是必须穿和服和包包的，而这个传统一直延续到了现在。即使在军队中，这样的情况也很普遍。

所以在进行阅兵式的时候，我们常常会看见日本女兵挎着包，因为对于她们来说，挎包也是属于正式场合着装的一部分。

到此，以上就是小编对于八十年代日本奢侈品包包的问题就介绍到这了，希望介绍关于八十年代日本奢侈品包包的3点解答对大家有用。